“我的社区节”聚焦身后事 活动总监分享濒死经历

传统丧事乐队大头娃娃“哭童”的表演。（图：刘伟聪）

今年的“我的社区节”聚焦人生的最后一程，推出超过100项活动，让民众了解本地和各宗教的丧葬习俗；活动总监也分享了自己的濒死经历如何让他对于死亡深有感悟。

死亡一直以来都是忌讳话题，许多人认为谈论死亡不吉利，但今年的“我的社区节”（My Community Festival）就以“我最后的旅程”（My Last Journey）为主题，聚焦死亡课题。

34岁的郭俐勇是“我的社区”执行主任兼“我的社区节”总监，他在接受《8视界新闻网》采访时说，新加坡的快速发展使许多墓地合并至蔡厝港公墓，年轻一代对传统丧葬习俗不再熟悉。因此，他们希望通过这次活动，让人们了解死亡和丧葬文化，因为这是每个人的最终归宿。

“死亡不可怕”

郭俐勇透露，他一年前曾从鬼门关走了一遭，让他深刻体会到珍惜身边的人有多重要。

去年10月，他在马来西亚新山关卡心脏病突发，清洁工发现他时，他的脸已经发绿。清洁工立即通知了移民官员，协助尽快将他送回新加坡。

“我可以向你保证，（当你快死时）你不会想到你的工作、地位、金钱等；你只会想着你的父母、配偶、朋友和兄弟姐妹，（那些）你爱的人。你会希望他们一切都好，希望他们在你（过世后）好好生活。”

“我的社区”执行主任兼“我的社区节”总监郭俐勇。（图：刘伟聪）

郭俐勇也说：“死亡并不可怕，但我们要接受它的发生，因为它是不可避免的。”

他希望通过这次活动，让新加坡人更加珍惜身边的人与事。

“如果巴士没有准时到达，我们就会开始抱怨，（或是）如果今天的食物有点咸，不管是小贩做的，还是妈妈做的……我觉得我们可以放下。我想这正是我们的社会所需要的，不要那么紧绷，多包容一点，多感恩一点。”

传统丧事乐队 越来越少人学习

在今天（1日）于牛车水举行的开幕仪式上，现代丧事乐队“Kun乐团”演奏了丧礼经典歌曲“世上只有妈妈好”与席琳·迪翁（Celine Dion）的“My Heart Will Go On”，也有传统丧事乐队的大头娃娃表演。

现代丧事乐队由五人组成，演奏钢琴、吉他、架子鼓、萨克斯风等现代乐器，还有一名歌手；传统丧事乐队则有超过21人，包含打锣、铜钹、唢呐的乐手，另有两名大头娃娃担任“哭童”。

威义体育会的74岁乐队导师吴亚峇说，这个传统乐队已经经营30多年，主要承接红白事表演，但白事的需求较多，如今要求大头娃娃表演的人主要是为了让氛围更热闹。

新加坡威义体育会的乐队导师吴亚峇。（图：刘伟聪）

吴亚峇表示，他们的存在是为了延续传统，但如今学习的人越来越少。他说，传承习俗就像下一代学方言一样，是在保留我们的“根”，应该加以保护。

在“死人街”长大的小贩进行导览

这次的超过100项活动有40多项在牛车水进行，包括介绍五个宗教如何处理丧事的展览。民众不仅能了解不同宗教操办后事的习俗，还能学习如何规划自己的后事。

这里的小贩也会进行导览，向公众讲解牛车水以前的故事，包括在曾被称为“死人街”的硕莪巷（Sago Lane）住了一辈子的66岁小贩吴明银。

牛车水大厦小贩中心的小贩兼活动导览吴明银，从小就在硕莪巷（Sago Lane）长大。（图：刘伟聪）

牛车水大厦小贩商联会的38岁会长陈铭涵表示，这是他们第二次与“我的社区”合作，希望民众能带家人一起来参观展览与参加活动，了解即将失传的传统习俗，以及学习规划我们生活的最后阶段，因为这对家人来说也算一种爱的表现。

“我们需要了解（并）尊重彼此的习惯与习俗，到底人们（的亲友）往生后，应该怎么帮助、慰问并支持他们，这对整个社区是很重要的。”

牛车水大厦小贩商联会的会长陈铭涵。（图:刘伟聪）

将一直举行到本月17日的“我的社区节”除了在牛车水广场举办展览，还有许多其他的活动，包括到坟墓、收容所参观等。

传统丧事乐队大头娃娃“哭童”的表演。（图：刘伟聪）

传统丧事乐队有超过21人，包含打锣、铜钹、唢呐的乐手，另有两位装扮成大头娃娃的“哭童”。（图：黄歆惠）

现代丧事乐队”Kun乐团“演奏歌曲”世上只有妈妈好“与”My Heart Will Go On“。（图：黄歆惠）

介绍五个不同宗教是如何处理丧事的展览。（图：刘伟聪）

介绍五个不同宗教是如何处理丧事的展览。（图：刘伟聪）

介绍五个不同宗教是如何处理丧事的展览。（图：刘伟聪）

介绍五个不同宗教是如何处理丧事的展览。（图：刘伟聪）

介绍五个不同宗教是如何处理丧事的展览。（图：刘伟聪）